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宋氏五姐妹叫什么宋氏五姐妹有哪些成就

发布时间:2021-01-07 11:03:53 阅读: 来源:废钢厂家

宋氏五姐妹叫什么?宋氏五姐妹有哪些成就

尚宫五宋,中唐时期,宋若莘(《旧唐书》作宋若华)、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀五姐妹的并称。这五姐妹是初唐著名诗人宋之问的后人,自幼警慧多才,能诗善文。而以宋若昭、宋若宪成就更高些,宋若昭为其姐宋若莘的《女论语》作解而使之流传天下,宋若宪则著有传奇文《牛应贞传》。唐德宗元中(785~805),五姐妹都被召入宫廷,称为女学士。宋若昭和宋若宪还在唐穆宗(821~824在位)时被拜为尚宫,故而得名。

人物简介

其父宋廷棻,为初唐诗人宋之问后裔,生一男五女,男独愚不可教,而五女皆警慧,善属文。宋若莘最长,次为宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀,皆禀性贞素,不愿归人,欲以学名家。宋若莘诲诸妹若严师。

贞元中,李抱真表其才,与诸姊妹并召入宫。常与君臣唱和,每有新作,满朝曰“善”,时称“五宋”。文宗时,代宋若昭司秘书。时诸姊妹均巳亡故,帝以宋若宪善属辞,粹议论,尤见推重。太和末,李训、郑注用事,恶宰相李宗闵,谮言因驸马都尉沈生厚赂宋若宪求执政。帝怒,幽宋若宪外第,赐死。李训、郑注败,帝悟其谗,追恨不已。

人生经历

在中唐时期,这宋氏五姐妹就如同民国时期的宋氏三姐妹,是上层社会的风云人物,极富传奇色彩。

宋家生有五女一男,女儿聪明好学,知书达理,男孩却愚钝不堪,目不识丁。宋氏姐妹的名声在唐贞元年间非常响亮。德宗把她们接入宫中,不以妾氏相待,而尊称为“学士”。大姐宋若莘更是拜为尚宫,做了皇后的顾问。宋若莘去世后,宋若昭做了“外尚书”。掌管宫中典籍。同时,还教导诸皇子公主,被称为“先生”。 当然,宋若莘、宋若昭姐妹一生所做,最具影响力的,还是写了《女论语》。这部女性规范守则借用了《论语》的问答形式,由宋若莘著写,宋若昭注释。从“行莫回头,语莫掀唇”、“拣柴烧火,早下厨房”到“将夫比天,其义匪轻”、“不谈私语,不听淫音”,事无巨细地规范着女人的言行举止、一颦一笑。

是什么使她们如此傲慢,像班昭一样,竟自以为有资格训导天下女人?在《女论语》里,她们站在男人的角度,教导女人该如何立身、如何劳作、如何事夫、事父母、事舅姑,如何营家待客,如何教育孩子,如何守节。知识分子、“学士”的头衔,竟让她们忘了自身的性别吗?

宋氏五姐妹为了做女知识分子,以学名家,都不愿嫁人。而她们的父母也接受了女儿们独身的想法。可见到了唐代,女人婚姻的自由度还是有所增加的,甚至还可以选择终身不婚。话说回来,宋氏姐妹选择独身,也的确勇气可嘉。

想想看,在古代,婚姻几乎就是成年女性的生活保障。选择不婚,也就等于选择了自己承担所有,非常冒险。她们的前辈,写《女训》的班昭没有放弃婚姻,也生儿育女,她的《女训》乃是为教女儿做贤妻良母而写。不过,独身的宋若莘、宋若昭说起如何事夫、事父母、事舅姑和教育孩子的问题。也头头是道,颐指气使,就实在是站着说话不腰疼了。就像现在电视上许多冒充专家的男男女女一样,好为人师,指手画脚地教人如何处理夫妻关系、婆媳关系,端出一幅人生导师的架势,让人作呕。这对从未结婚的姐妹。却纸上谈兵地教导天下女人如何成为贤妻良母,这不是非常可笑和虚伪吗?

誓做女学者。而抱着独身主义的宋氏姐妹,如果不是恐婚,就是厌婚。她们定知道,作为女人想成就一番事业,有多么不容易。也定知道,女人在婚姻家庭生活中,所付出的有多少。想必也是如此原因,她们才选择了独身。既深知女性的处境,她们又为何还要写出这样一部守则来限制女人的各种行为呢?这与她们的野心相关。

在学术上、文坛上有野心的宋氏姐妹,想要成功,所以放弃了婚姻。避免了“以夫为天”,也免去了侍奉公婆、丈夫、舅姑,教育孩子,操持家务等诸多繁杂事务。她们把自己从婚姻和家庭的束缚和负累中解放出来,其勇气和反叛精神难能可贵。可不愿像其他女人一样生活的她们,在一个男权 社会中,又不得不把自己虚拟成“男人”,用男人的眼睛去看世界,用男人的要求去要求女人,用男人的心智去做学问,用男人的规则去行事。《女论语》就是这样一种性别角色错乱的产物。这样的结果,实在不知是好是坏。

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